○胡珍寶

　　馬江昭忠祠的選址

　　古人覓陰陽宅地頗為慎重,擇地建祠猶為講究。根據(jù)中國民間習(xí)俗和風(fēng)水觀念，昭忠祠屬于祭祀型建筑，在風(fēng)水學(xué)上屬于虛空的、精神上的，具有陰性場(chǎng)氣，這類建筑應(yīng)選擇在遠(yuǎn)離居住區(qū)的較為幽靜的場(chǎng)所，基址不要太高，特別是不要修建在高于一般居民房屋的基址和環(huán)境，以免以陰壓陽，最好選擇在舊廟宇的基址或周圍有祭祀型建筑的環(huán)境，這樣有利于超度亡魂。我國古代從春秋戰(zhàn)國時(shí)期開始，就有“依山起陵”的觀念，后來又有了“依山環(huán)水”的講究。馬江昭忠祠“建祠于馬尾山之麓”，坐落于馬限山東南之麓，坐西北朝東南，“祠負(fù)山面江”。馬江昭忠祠所在之地背山面水，祖山為鼓山，少祖山為嬰脰山，主山為馬限山，是龍脈，也就是所謂的玄武;主山的左右兩側(cè)呈相擁抱之勢(shì)，為所謂青龍和白虎;在馬江昭忠祠正前原為低平的洼地，為“迎砂”之地，此處為閩江江面最為寬闊的地方，亦是甲申中法馬江海戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)，江水在祠前環(huán)繞流過，迎合了風(fēng)水學(xué)中的“玉帶環(huán)腰”之說;馬江昭忠祠前近有案山羅星山，遠(yuǎn)有朝山五虎山，“其外則一塔正聳，群峰蜿蜒奔赴，若有靈旗來往于其間，亦登臨者所不勝其慨嘆也”。綜上，馬江昭忠祠的選址為風(fēng)水極佳之地，更是超度亡魂的理想之地。

　　馬江昭忠祠總體概貌

　　清政府對(duì)京師昭忠祠的建筑規(guī)制有一定的制度和規(guī)定。京師昭忠祠的規(guī)制較高，為“正門五間，左右門各一，二門三間，左右御碑亭各一，正室七間，……后正屋五間”，并有祭器庫、宰牲所等附屬建筑。從規(guī)制來講，馬江昭忠祠基本上都遵循清政府的定制。1885年，張佩綸奏請(qǐng)清廷修建昭忠祠，新任船政大臣裴蔭森奉旨建造，裴蔭森在《特建馬江昭忠祠碑》中提到，所建馬江昭忠祠“廣八丈有三尺，深減九尺，五楹并列，巍然奐然” 。馬江昭忠祠建筑主體保存較完整，布局對(duì)稱，雖經(jīng)多次修繕，但基本保持原來布局嚴(yán)謹(jǐn)、莊嚴(yán)素樸的風(fēng)格，保留使用了大量清代構(gòu)件，建筑構(gòu)架和雕刻頗具特色，反映了福州地區(qū)傳統(tǒng)工藝，具有很高的歷史及藝術(shù)價(jià)值?，F(xiàn)有的馬江昭忠祠為回廊合院式建筑，總體布局為一軸二進(jìn)的清代建筑風(fēng)格，面闊25.1米，進(jìn)深37米，占地928.7平方米。祠的正面為八字墻，沿東西軸線依次為門樓、門廳、拜亭和后廳，前后兩天井，天井兩側(cè)為廂房，建筑為硬山屋頂，抬梁、穿斗混合式木構(gòu)架，風(fēng)火山墻。