胡阿憂(yōu)

　　看燕子的《何必等來(lái)生》之前腦補(bǔ)了很多關(guān)于挽救拖延癥、懶癌的豆瓣小文，感覺(jué)很有營(yíng)養(yǎng)，可還是沒(méi)有辦法治愈身上的拖延癥。

　　拖延癥不是病，但經(jīng)常能讓人痛不欲生。在《拖延心理學(xué)》里，用各種心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和人類(lèi)行為學(xué)方面知識(shí)來(lái)描述和解釋拖延癥的癥結(jié)，歸結(jié)為一點(diǎn)就是懶。這種病的根植方法不是用各種各樣的時(shí)間管理以及各種各樣的對(duì)癥下藥，而只需要去行動(dòng)一下，想到什么就做什么，就好了。我們總是會(huì)想，如果現(xiàn)在思考的不全面，以后會(huì)不會(huì)因此而造成不便和麻煩?我們總是會(huì)想，如果現(xiàn)在思考不即時(shí)、到位，以后會(huì)不會(huì)出現(xiàn)無(wú)法應(yīng)對(duì)的局面?我們總是會(huì)想，也僅限于想，卻不是思想家。

　　這讓我想到了《阿甘正傳》里面的阿甘，他整個(gè)人生里碩果累累，卻唯獨(dú)沒(méi)有太多對(duì)人生的規(guī)劃和思考。他想為了對(duì)珍妮好，所以不停地奔跑，治好了自己的腿疾，跑出了大學(xué)冠軍;為了救自己的戰(zhàn)友，他不停地在槍林彈雨里奔跑……他沒(méi)有思考這些事情的細(xì)節(jié)和邏輯關(guān)系，也沒(méi)有思考任何人生走向、發(fā)展規(guī)劃之類(lèi)的問(wèn)題，卻又似乎機(jī)緣巧合的使得他的人生如此成功。他沒(méi)有思考，或者思考簡(jiǎn)單，這讓人很好奇——我是不是想多了?

　　在初看這本《何必等來(lái)生》，我以為是談治療拖延癥之類(lèi)的書(shū)，細(xì)看來(lái)卻也不是。作者職業(yè)關(guān)系去了很多地方，有工作關(guān)系去的，也有自己想去的，但這本厚厚的書(shū)記錄下的思考，是我必須要用行動(dòng)去學(xué)習(xí)的?？从斡洉?shū)的時(shí)候，總會(huì)心生感嘆——他們?cè)趺疵刻爝@么舒服，可以去這兒玩，去哪兒玩的;有時(shí)候又羨慕——我什么時(shí)候能去這么美的地方呢?其實(shí)，我們?nèi)钡牟皇菚r(shí)間，更不是錢(qián)，而是一個(gè)“說(shuō)走就走”的心。

　　《何必等來(lái)生》是一本很細(xì)膩的書(shū)，文字描述很細(xì)膩，感情和邏輯也都很細(xì)膩，很現(xiàn)實(shí)也很真實(shí)地描述了一個(gè)北漂人的生活狀況。我們?cè)诒本┥詈芏嗄?，但能把故事?xì)膩到如此的，也確實(shí)是少見(jiàn)的。北漂的人一直有一個(gè)共同的痛點(diǎn)，在《何必等來(lái)生》里，沒(méi)有疼，更多的是記憶的美好和現(xiàn)實(shí)的自由自在。她記錄的生活，不僅僅是旅行的故事，更多的是對(duì)生活的思考，對(duì)人生沉淀后的灑脫。生活在這大北京里，沒(méi)有點(diǎn)苦，沒(méi)有點(diǎn)累是不現(xiàn)實(shí)的，但讀完《何必等來(lái)生》我似乎又找到了快樂(lè)。比較單純的快樂(lè)，不需要那么多設(shè)計(jì)和思考，說(shuō)走就走;像一場(chǎng)旅行，又像一場(chǎng)游戲。

　　這本書(shū)與其說(shuō)是游記，不如說(shuō)是自我的總結(jié)。故事里簡(jiǎn)單的線(xiàn)條，勾勒出來(lái)的是個(gè)活潑可愛(ài)的燕子?！逗伪氐葋?lái)生》沒(méi)有那么多恢弘巨制的理想宣言，更沒(méi)有那么多小女生哭哭啼啼的吵鬧，也沒(méi)有游記里圖片躲過(guò)文字、技巧多過(guò)現(xiàn)實(shí)的夸張，簡(jiǎn)單地，質(zhì)樸地，一步一步的做著自己的小夢(mèng)，不奢求更多奇跡，只是腳踏實(shí)地的生活。