○王曉霞

　　編者按：千年古港，百年船政的馬尾，被譽(yù)為中國(guó)近代史“活化石”，是中華民族圖強(qiáng)逐夢(mèng)、復(fù)興之路的一個(gè)起航點(diǎn)。經(jīng)過一個(gè)多世紀(jì)的變幻滄桑，中國(guó)船政文化已成為福州馬尾乃至全國(guó)寶貴的精神財(cái)富。本期，我們將透過薩公仁壽堂石碑和清環(huán)境保護(hù)碑，探尋銘刻于碑文之上的船政歷史和海軍史佳話。

　　薩公仁壽堂石碑

　　薩公仁壽堂石碑，高108厘米，寬55.5厘米，厚5.5厘米。2017年9月，由薩鎮(zhèn)冰后裔薩本鐘和薩強(qiáng)捐贈(zèng)給中國(guó)船政文化博物館。

　　薩鎮(zhèn)冰（1859—1952），蒙古族，福州人。船政后學(xué)堂駕駛專業(yè)第二屆畢業(yè)生。1877年留學(xué)英國(guó)。先后擔(dān)任清朝的海軍統(tǒng)制（總司令）、民國(guó)海軍總長(zhǎng)、代國(guó)務(wù)總理、福建省省長(zhǎng)、新中國(guó)全國(guó)政協(xié)首屆委員會(huì)委員等職。

　　薩鎮(zhèn)冰為官清廉，樂善好施，沒有購(gòu)置自己的房產(chǎn)。1938年，薩鎮(zhèn)冰的部下海軍中將陳兆鏘以及時(shí)任福建省財(cái)政廳長(zhǎng)、臨時(shí)參議院副議長(zhǎng)陳培錕等五十余人集資在福州市鼓樓區(qū)鼓東街道中山路購(gòu)地興建了仁壽堂，作為慶賀薩鎮(zhèn)冰八十大壽的大禮。1948年薩鎮(zhèn)冰九十大壽時(shí)，陳兆鏘、陳培錕等撰送《海軍上將薩公仁壽堂記》，并刻在石碑上，立于堂側(cè)。去世前，薩老留下遺囑，將仁壽堂獻(xiàn)給政府。2013年仁壽堂被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。

　　仁壽堂石碑?dāng)⑹隽伺d建仁壽堂的緣由，也記錄了薩鎮(zhèn)冰戎馬一生，廣受愛戴，更贊頌了薩鎮(zhèn)冰禮賢下士、殷勤國(guó)事的高風(fēng)亮節(jié)，是研究薩鎮(zhèn)冰生平功績(jī)與海軍將士救亡圖存的珍貴文物。

　　薩公仁壽堂石碑碑文

　　薩公仁壽堂記。

　　仁壽堂者，海軍上將薩公燕居之所也。往歲戊寅，公年八十，都人士及舊時(shí)袍澤相聚而謀曰：‘何以壽公？傳之無斁?！速?gòu)泉山左近馬氏宅，因其棟宇而新之。修者崇者狹者廣者悉如制，五閱月而堂成。董其役者，陳君培錕也。時(shí)方有日本兵事，公亦不遑寧處，先赴南洋，旋入蜀，歷滇、桂、湘、黔、陜、甘，凡八稔。兵解始?xì)w而居之。今歲戊子，公九十矣。曩欲壽公者，復(fù)相與謀曰：‘尋常頌辭，非所以厚公也；堂成而記闕如，亦非所以重工事也。’以屬兆鏘，謂兆鏘少公三歲，齒相埒，又夙隸舟師也；則敬諾。竊思公之名德雖遠(yuǎn)在友邦，聞?wù)吣剿?，見者心折。其為政治軍也，若總理?guó)務(wù)，若筦領(lǐng)海軍，若主持省政，一本寬柔，士民悅服；其與人也，無貧富貴賤，皆謙而禮下之；其為善也，若耆欲，無食者食之，無衣者衣之，無所歸者廬舍之。自奉則觳薄如寒素然。惟其外臞而內(nèi)腴，斯能老而不衰，非所謂仁者壽歟！今也，山堂起居，人將曰：‘堂之奕奕，可以宴客；堂之穆穆，可以聚族?！珓t憂人之憂，樂人之樂，無日不往來于方寸間。斯人也，斯堂也，其天資之，地囟比之，而以繹來茲乎。爰書于石，俾勿壞。

　　專家點(diǎn)評(píng)：

　　馬尾船政文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳悅

　　薩鎮(zhèn)冰是船政后學(xué)堂畢業(yè)的中國(guó)近代著名海軍將領(lǐng)，一生親歷了清末、民國(guó)和中華人民共和國(guó)三個(gè)歷史時(shí)期，既參加過甲午海戰(zhàn)，又身歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，頗具傳奇色彩。薩鎮(zhèn)冰嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真，內(nèi)斂、低調(diào)，曾是民國(guó)時(shí)代政治界的“常青樹”，被海軍人士奉為精神領(lǐng)袖。其為人廉潔自律，樂善好施，在民間又有“薩菩薩”的雅稱。這件作于1948年的“薩公仁壽堂記”碑十分特殊，記文的作者陳兆鏘，是薩鎮(zhèn)冰的校友、戰(zhàn)友，曾任福州船政局局長(zhǎng)，記文內(nèi)容詳細(xì)記述了仁壽堂的來歷，以及薩鎮(zhèn)冰的為人，具有很高的史料價(jià)值，可以說如同是薩鎮(zhèn)冰的紀(jì)念碑一般。在“薩公仁壽堂記”的末尾，還記錄了當(dāng)時(shí)捐建仁壽堂的人員名單，包括了陳紹寬、楊敬修、李世甲、方瑩、韓玉衡等49人，大都是當(dāng)時(shí)的福州籍海軍人士，生動(dòng)體現(xiàn)了福州在近代作為海軍之鄉(xiāng)的藍(lán)色文化底蘊(yùn)，也記錄了一段海軍史上的佳話。

　　清環(huán)境保護(hù)碑

　　清環(huán)境保護(hù)碑高133厘米，寬36厘米，厚15.5厘米，屬三級(jí)文物。碑文上刻：“船政大臣示：山上竹木，栽植多年，不準(zhǔn)砍伐！無論軍民等人，如敢不遵約束，私行砍取，許即指名稟究，定即從重懲辦！無違，特示！”碑文用繁體楷書書寫，豎體字，無標(biāo)點(diǎn)符號(hào)?！按蟪际尽痹谏?，正文有44個(gè)字。1994年初被發(fā)現(xiàn)，被運(yùn)到馬尾造船廠，后來馬尾造船廠移交給中國(guó)船政文化博物館，現(xiàn)陳列于中國(guó)船政文化博物館二樓展廳。

　　1866年船政創(chuàng)辦時(shí)，馬尾是一片洼地。為了建造廠房，船政派人從附近挖掘甚至購(gòu)買土石，填出一塊地皮。這塊新地皮上沒有樹木，船政大臣沈葆楨率領(lǐng)眾人植樹造林，范圍延伸到了天后宮所在的鶯山和中國(guó)船政文化博物館倚靠的馬限山。但人們經(jīng)常上山砍伐剛種下的小樹用作柴火。為了保護(hù)山林，船政大臣沈葆楨將環(huán)境保護(hù)碑豎立在山上通道旁。船政保護(hù)山林的效果十分顯著，到1935年山上綠樹成蔭。

　　這塊近代少見的環(huán)境保護(hù)碑說明船政早期除了努力生產(chǎn)、育才外，也擁有保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)，注意綠化護(hù)林，方方面面規(guī)劃周全。

　　專家點(diǎn)評(píng)：

　　馬尾船政文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳悅

　　這件石碑實(shí)際上屬于清代船政大臣的官方告示碑，當(dāng)時(shí)告示一類的公文通常是紙制品，揭帖在衙門或者相關(guān)地點(diǎn)，傳達(dá)官方的重要通知。用石碑形式刻錄告示，則是為了使這一公文傳達(dá)更為久遠(yuǎn)。

　　船政大臣的這件告示碑原立在船政天后宮附近，從設(shè)立的地點(diǎn)和碑文內(nèi)容看，可能是早期的船政大臣沈葆楨所示，即設(shè)立于19世紀(jì)的60年代末、70年代初。這件告示碑的主旨在于保護(hù)船政近旁山上的竹木，不允許私自砍取，顯然是為了保護(hù)山上的水土，防止出現(xiàn)落石滑坡危及船政建筑，同時(shí)也存在著敬神的用意，屬于十分罕見的涉及環(huán)保的清末文物。

　　另外值得注意的是，清代的船政不僅僅是一個(gè)綜合性海防事務(wù)機(jī)構(gòu)，同時(shí)也具有對(duì)馬尾地方實(shí)施司法管轄的權(quán)力，設(shè)有專門的司法機(jī)構(gòu)——發(fā)審所。而這件告示碑則是非常明確的例證，告示中以船政大臣的名義宣布，如果有違反規(guī)定者，將會(huì)從重懲辦，恰好證明了船政當(dāng)時(shí)在馬尾一帶地方的司法權(quán)。