閩安古鎮(zhèn)的藤牌舞，是中國(guó)歷史文化名村閩安村重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，比肩于福建閩南及臺(tái)灣島的藤牌舞，可謂異曲同工，更富特色。閩安藤牌陣法作為清代閩安水師軍訓(xùn)與作戰(zhàn)的法寶，早已載入國(guó)家級(jí)館藏文獻(xiàn)。

　　閩安藤牌舞的發(fā)明者是閩安水師將領(lǐng)韓尚亮。練兵之際，韓將軍發(fā)現(xiàn)閩安山地長(zhǎng)滿(mǎn)茂密的藤條，藤條生長(zhǎng)在老虎經(jīng)常出沒(méi)的地方，俗稱(chēng)老虎藤。許多軍士用大刀砍下，扎成圓形藤牌，仿照盾牌用途，當(dāng)作抵擋對(duì)方攻擊的一種娛樂(lè)。韓將軍因勢(shì)利導(dǎo)，利用老虎藤異常堅(jiān)韌、扎成藤牌可防可攻的優(yōu)點(diǎn)，將戰(zhàn)士們練兵空隙的藤牌對(duì)打娛樂(lè)，精心改良、總結(jié)提高，演化成藤牌陣法，列為軍事訓(xùn)練課目。如今半山坑墩等地留下的“韓界”界石，就是當(dāng)年韓將軍為保護(hù)老虎藤資源，嚴(yán)格禁止亂伐藤條所立。

　　清代閩安水師的藤牌對(duì)械，一直延續(xù)至清末，為保衛(wèi)福建海疆和省城福州，作出重大貢獻(xiàn)。光緒元年(1875年)八月十一日，《福建水師提督彭楚漢折》記載：“閩安左右各營(yíng)以及復(fù)閱金門(mén)湄洲暨本標(biāo)中左右前后等營(yíng)營(yíng)伍官兵，弓槍抬炮射箭打靶藤牌對(duì)械，雜技演武合操水陸陣勢(shì)?！蓖晔辉露眨陡＝ㄋ畮熖岫脚沓h析》又記載：“乘風(fēng)南下校閱閩安左右兩營(yíng)，閩安左右銅山等營(yíng)陸操陣勢(shì)聯(lián)絡(luò)藤牌對(duì)械，跳舞趨捷，弓箭槍炮中靶亦多?！?/p>

　　閩安藤牌舞經(jīng)過(guò)二百多年充實(shí)演練，經(jīng)過(guò)福建沿海與臺(tái)灣水師共同交流切磋，更加爐火純青、技藝高強(qiáng)，藤牌對(duì)械或陣法，統(tǒng)稱(chēng)藤牌舞。藤牌陣法特別在抵御英國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)保衛(wèi)戰(zhàn)、抵抗法國(guó)的馬江海戰(zhàn)保衛(wèi)戰(zhàn)和抗擊日本的閩江口保衛(wèi)戰(zhàn)中，都發(fā)揮出戰(zhàn)斗威力。閩安老者談?wù)撎倥茪硤?chǎng)面，總是津津樂(lè)道、眉飛色舞。藤牌操練的優(yōu)點(diǎn)是軍民皆宜，人人可以上陣。軍民的魚(yú)水關(guān)系，使藤牌舞很快流傳民間。

　　每逢元宵廟會(huì)，閩安各廟都把藤牌舞列為重頭戲，各廟由水師官兵與當(dāng)?shù)孛癖姵鲅莸奶倥莆?，出神入化。藤牌舞分為四?jié)二十四種不同套路，即剛健又靈巧，動(dòng)如飛燕、靜若座鐘，那種上下左右前后騰躍翻轉(zhuǎn)，讓人大開(kāi)眼界、撼人心魄。藤牌舞隊(duì)伍人數(shù)不定，那整齊步伐、威武雄壯的陣勢(shì)，那節(jié)奏動(dòng)聽(tīng)的戰(zhàn)鼓催陣聲與震天的喊殺聲，尤其表演達(dá)到人牌合一境界，現(xiàn)場(chǎng)感受相當(dāng)美妙。藤牌舞充滿(mǎn)英勇無(wú)畏的殺敵氣概，富有愛(ài)國(guó)守疆的精神魅力。觀看藤牌舞，一股愛(ài)國(guó)力量和中國(guó)人的血?dú)?，?huì)從胸中提升。

　　本報(bào)通訊員 楊成和 林寶星