○馮秀彬

　　讀書以厚德為本。知不足而讀書，求知重要，厚德尤為重要。讀《胡雪巖的啟示》，讓人感悟經(jīng)商貴在商德，胡雪巖也沒讀多少書，但他經(jīng)商能做到“童叟無欺，貨不二價(jià)”，以誠為本，以國家和民族利益為大德，幫助左宗棠籌辦糧草，最終收復(fù)新疆，時(shí)至今日，他創(chuàng)辦的胡慶余堂仍以醫(yī)德為本，造福眾生。

　　厚德以自省為要。讀書向先賢學(xué)習(xí)，主要是感悟他們的自省精神。譬如晚清名臣曾國藩的家書之所以受到那么多人的喜愛，其核心價(jià)值就在于自省。其實(shí)，年輕時(shí)的曾國藩個(gè)人修為很差，中進(jìn)士進(jìn)京后在翰林院供職，閑來無事喝花酒，戲耍朋友的小妾，找人辯論還動(dòng)手打人等。他父親實(shí)在看不下去，一氣之下回了湖南并給他寫了封信提出了讓他改正的缺點(diǎn)。曾國藩虛心接受，馬上拜理學(xué)大師倭仁、唐鑒為師，每日記日記，辱罵自己的不檢點(diǎn)，每日靜坐常思己過，慢慢的才好轉(zhuǎn)起來，直至他臨終的前一天，還在堅(jiān)持寫日記，真可謂是學(xué)到老改造到老。

　　自省重在知行合一。學(xué)習(xí)了知識(shí)，對(duì)照省察了自己的行為，最后還要落實(shí)在做事上。事情辦的合情、合理、合法，取得了良好的效果才是知行合一，否則便不是真知。王陽明要是只會(huì)寫幾篇文章，講幾堂課，不能放下教鞭拿起馬鞭，而且戰(zhàn)無不勝，也不能稱其為圣人。讀書的最高境界就是與天地合德，與萬物一體，易經(jīng)上說自強(qiáng)不息那是說天，也叫做乾;易經(jīng)上說厚德載物那是說地，也叫做坤，與天地合德就是告訴人們一生要像天那樣勞作不息，像地一樣載萬物而無語。