編者按：近年來，馬尾區(qū)高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承工作，在明確保障機(jī)制、嚴(yán)格依法保護(hù)、創(chuàng)新管理模式、創(chuàng)建和宣傳品牌等方面采取了一系列有力措施，取得了明顯成效。近日，馬尾區(qū)第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人和第五批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目公布，董乙文、檀俊灶、江欣3人被列為馬尾區(qū)第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人；鐵畫、鉤針編織藝術(shù)4項被列為馬尾區(qū)第五批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目。

　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是世代相傳的一種活態(tài)文化實踐，存活于眾多杰出傳承人的記憶和技藝中。正是他們的繼承、創(chuàng)造和傳授，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)歷久彌新，綻放出更加迷人的光彩。這一期，本報將為讀者介紹最新評選的兩位非遺傳承人。

　　以刀代筆刻痕里的永恒

　　本報記者 江超云 文/圖

　　復(fù)雜到絕版套色技法，纖毫畢現(xiàn)的刻痕——版畫藝術(shù)家檀俊灶以其精湛的技藝被評為馬尾區(qū)第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。

　　檀俊灶和版畫的緣分由來已久。從廈門大學(xué)油畫專業(yè)畢業(yè)后，1997年，檀俊灶來到馬尾區(qū)一所小學(xué)當(dāng)美術(shù)老師。與身為版畫畫家的鄰居就美育教育進(jìn)行交流，他對版畫從一知半解到知之甚詳，“讓非遺技藝得到傳承”是他受到的囑托，也是他虔誠求學(xué)的動力。

　　版畫是一門始于實用性的藝術(shù)。但隨著印刷技術(shù)的發(fā)展，版畫可以用刻版和印刷進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的繪畫屬性卻逐漸突出，從最初的木刻版畫，到后來出現(xiàn)銅版畫、石版畫、數(shù)碼技術(shù)制作版畫等，版畫藝術(shù)的創(chuàng)作技巧也在不斷革新。

　　在檀俊灶孜孜不倦探尋版畫的世界時，他繼承傳統(tǒng)藝術(shù)技藝，還開創(chuàng)獨特的藝術(shù)表達(dá)，對藝術(shù)呈現(xiàn)展現(xiàn)出持之以恒的追求，讓版畫也在現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域中展現(xiàn)出新的活力和可能性。為了讓作品色彩層次更加豐富，他用絕版套色技法讓版畫也能有豐富的顏色；為了讓孩子們感受版畫的魅力，他創(chuàng)新性地用一款特制的PVC塑料板代替木板，讓孩子們雕刻起來更容易，更有成就感；他還嘗試性地探索版畫技藝與脫胎漆器工藝的結(jié)合，讓版畫的可復(fù)制性在脫胎漆器工藝中得到發(fā)揮。

　　在檀俊灶名家藝術(shù)工作室里，或是擺滿了顏料、木板等工作用品，或是擺放著雕版、成品，而置身其中的檀俊灶以刀代筆，刻畫著這個時代里讓他記憶深刻、情感涌動的畫面。

　　檀俊灶偶然間發(fā)現(xiàn)，以船政為題材的版畫作品被展示在昭忠祠內(nèi)，看著那些穿越時間而來的厚重歷史，他開始重作船政主題的版畫。他為求寫實，實地走訪船政歷史遺跡數(shù)次，并手繪底稿。在作畫中不厭其煩地刻出數(shù)千條纖細(xì)到1毫米的線條，以表現(xiàn)明暗關(guān)系……船政建筑、歷史在他的版畫中與百年后的世人再見面。

　　雕刻，看似有些笨拙的藝術(shù)手法，在此刻卻顯得虔誠不已。近日，被世人關(guān)注的文物“河光石刻”上一句穿越了2300年的問候語——“后世的君子們，你們好呀！”——也讓石刻這一抵御時間流逝的記錄方式被賦予了一絲浪漫。這或許正是檀俊灶愿意投身傳承非遺技藝事業(yè)的原因之一。版畫助他以一刻，將片段成永恒，成就屬于他的獨家浪漫。

　　剪影傳情“書寫”紙中乾坤

　　作者 蒹葭

　　折、畫、剪......再展開，紅紙變成佳作?！澳敝v述著紙中乾坤，這些精美的作品，就誕生在董乙文的巧手下。97年出生的董乙文，被評為馬尾區(qū)第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。

　　出生于剪紙世家的她，七八歲便跟隨家中長輩學(xué)習(xí)這門藝術(shù)。如今，董乙文手中的剪刀輕舞，既穩(wěn)重又不失靈巧，作品生動傳神，她堅守著古老的技藝，用雙手詮釋著歲月沉淀與文化傳承。

　　“小時候看見奶奶姑姑她們剪窗花、剪圖畫，我就試著把自己畫的圖剪出來貼在墻上......”彼時，年僅9歲的董乙文已深深喜歡上了剪紙，“剪紙的樂趣，只有親自拿起剪刀后才會發(fā)現(xiàn)?！?/p>

　　與其他剪紙技藝相比，福州剪紙既顯大氣，又不失秀麗。董乙文不斷學(xué)習(xí)傳統(tǒng)剪紙的工藝技巧，在已有基礎(chǔ)上持續(xù)創(chuàng)作。“剪紙不只是窗花，它可以有更多形式?！?024年，董乙文創(chuàng)作了一幅45厘米乘60厘米的《歡慶龍年》剪紙作品，作品中為突出龍“呼風(fēng)喚雨”的本領(lǐng)，上半部用陰剪的手法；中間采用襯色的方法突出對期許龍年順?biāo)斓脑竿?；尾部用陽剪的手法，其動勢給人以三波九折，呈“U”形狀；邊緣牡丹花的小花瓣用陰剪的花紋表現(xiàn)，是龍涎四溢、天降甘霖，春滿人間的好兆頭。整副作品呈現(xiàn)喜氣洋洋的畫面，寓意著人們在龍年歡天喜地慶新年的幸福，表達(dá)了希望國泰民安的愿望。

　　董乙文表示，每個作品的創(chuàng)作過程都是一次心靈旅行。她會先觀察生活，尋找靈感，精心設(shè)計樣圖，描繪、修改，、專研，再進(jìn)行剪裁。她注重細(xì)節(jié)的處理，也強(qiáng)調(diào)心態(tài)的重要性，認(rèn)為只有保持平和的心態(tài)，才能創(chuàng)作出真正優(yōu)秀的作品。

　　因此，董乙文的剪紙作品將生活中的點滴細(xì)節(jié)融入創(chuàng)作中，通過巧妙的剪裁，將生動畫面一一留在一方紅紙之上。她的作品中既有傳統(tǒng)元素的呈現(xiàn)，又不失現(xiàn)代審美，展現(xiàn)了剪紙藝術(shù)的無限魅力。

　　董乙文深知傳承的重要性，她不僅時刻精進(jìn)學(xué)習(xí)，注重汲取老輩藝人經(jīng)驗，還時常走進(jìn)校園，向同學(xué)們傳授剪紙技藝，為更多的孩子種下熱愛傳統(tǒng)文化的種子。董乙文說，剪紙是一種無聲的藝術(shù)，它們的魅力可以直抵人心。

　　面對未來，董乙文有著明確的愿景。她希望通過自己的努力，讓更多的人了解和喜愛剪紙藝術(shù)，同時，她也希望不斷創(chuàng)新剪紙技藝，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，創(chuàng)作出更多具有時代特色的作品。